גירושין בארצות הברית הוא הליך משפטי שבו שופט או רשות אחרת מפרקים את הנישואים הקיימים בין שני אנשים. גירושין מחזירים את האנשים למעמד של רווק ומאפשרים להם להינשא לאנשים אחרים.
בארצות הברית, נישואים וגירושין נמצאים בסמכות השיפוט של ממשלות המדינה, לא של הממשלה הפדרלית.
עורך דין מומלץ
למרות שעניינים כאלה הם בדרך כלל נלווים או תוצאתיים לפירוק הנישואין, גירושין עשויים לכלול גם סוגיות של מזונות בני זוג, משמורת ילדים, מזונות ילדים, חלוקת רכוש וחלוקת חובות.
היסטוריה
תקופה קולוניאלית ומהפכנית
המושבות הבריטיות שהפכו לארצות הברית התאימו בנפרד את החוק המקובל האנגלי בנושא גירושין להבדלים הדתיים, הכלכליים והאתניים ביניהן. באותה תקופה, הגירושים באנגליה היו נדירים ויקרים, והמבקשים נדרשו לעתור לפרלמנט או לבית משפט כנסייתי כדי לקבל גט.
מושבות ניו אינגלנד, שראו בנישואין חוזה אזרחי, היו בעלות הסיכויים הגבוהים ביותר לתת גירושים, בהינתן סיבה מספקת. בין 1692 ל-1786 ניתנו רק 90 גירושים באנגליה ובוויילס, בעוד ש-143 ניתנו במסצ’וסטס. המושבות הדרומיות, לעומת זאת, התחצבו יותר לפרקטיקה האנגלית ורק לעתים רחוקות נתנו גט.
המתיחות בין בתי המחוקקים הקולוניאליים והפרלמנט כללה מחלוקת על עילת הגירושים ונגישותם, כאשר הפרלמנט פסל גירושים שניתנו בפנסילבניה, ניו ג’רזי וניו המפשייר. בשנת 1773 נצטוו המושלים המלכותיים לשלול אישור לכל מעשי גירושין שעברו בתי מחוקקים קולוניאליים.
לאחר שהמושבות קיבלו עצמאות, מדינות שהצטרפו לאיחוד ליברלו את חוקי הגירושין שלהן, וכך גם השטחים הקשורים, כאשר רבים התירו לבתי משפט מקומיים לתת גירושין.
מעטים שמרו על הסמכות לתת גירושין ברמת המדינה.
בווירג’יניה, למשל, העותרים נאלצו להגיש בקשה לגירושין לאסיפה הכללית של וירג’יניה, ובמהלך שלושים השנים הראשונות למדינה, אף עותרת לא קיבלה גט.
המאה ה-19
עד אמצע עד סוף המאה ה-19, שיעורי הגירושים בארצות הברית גדלו, והאמריקאים השיגו יותר גירושים מדי שנה ממה שניתנו בכל אירופה. בעבר, גירושים בארה”ב ניתנו בעיקר למעמד הביניים והמעמד הגבוה בשל העלות שלהם, אך ההליך המשפטי הפך פחות יקר. הסברים מוצעים אחרים כוללים את ההסכמה הפופולרית של גירושין כחלופה לאומללות בנישואין, דעיכה של האמונה באלמוות ובענישה עתידית, חוסר שביעות רצון מהחוקה הקיימת של החברה, הרגלי ניידות שנוצרו על ידי תחבורה טובה יותר, ועצמאות גדולה יותר של נשים כתוצאה מכך. בזכויותיהם המשפטיות המורחבות ובהזדמנויות גדולות יותר לתמיכה עצמית. שיעור הגירושים המשיך לעלות בתחילת המאה ה-20. בשנת 1890, 3 זוגות לכל 1,000 התגרשו, ועלו ל-8 זוגות עד 1920.
חוקי רכוש הנשים הנשואות בארצות הברית הועברו על ידי המדינות השונות כדי להעניק זכויות קניין גדולות יותר לנשים ובמקרים מסוימים לאפשר להן לתבוע גירושין.
התנועה לזכויות נשים דנה בסוגיה האם לאפשר גירושין, עם ג’יין סוויסלם ואליזבת קיידי סטנטון כתומכות מוקדמות, כאשר הוראס גרילי ואנטואנט בראון בלקוול התנגדו. בניגוד לנושאים אחרים, התנועה לא הצליחה להגיע להסכמה. : 477 סטנטון בסופו של דבר ראה את הרפורמה בדיני הנישואין חשובה יותר מזכויות ההצבעה של נשים. : 156 נגד סטנטון, לוסי סטון ביקשה להסיר את התמיכה בגירושים ממצע הנשים כדי למנוע הופעת רפיון מוסרי. : 72 בממשלה, רוברט דייל אוון הציע חוקים המעניקים חופש גירושים גדול יותר, אשר מאוחר יותר יצאו אל הפועל. האגודה הלאומית לבחירה לנשים, שנוסדה ב-1869, כללה הסברה לרפורמה בגירושים.
המאה ה-20
לפני העשורים האחרונים של המאה ה-20, גירושים נחשבו כמנוגדים לאינטרס הציבורי, ובתי המשפט האזרחיים סירבו לתת גט, אלא אם צד אחד לנישואין בגד ב”בן הזוג התמים”. לפיכך, בן זוג שתובע גירושין ברוב המדינות נאלץ להראות “תקלה” כגון נטישה, אכזריות, מחלת נפש חשוכת מרפא או ניאוף. אם בעל ואישה “תמימים” רצו להיפרד, או אם שניהם היו אשמים, “שניהם לא יורשו להימלט מכבלי הנישואין”. הגירושין נאסר אם ראיות גילו רמז כלשהו לשותפות בין בני זוג ליצירת עילות גירושין, כגון אם הצד התובע עסק ברכש או בשידוך.(תרומה לאשמה, כגון הסדרת ניאוף), קונדון (סליחה על האשמה במפורש או על ידי המשך חיים משותפים לאחר שידעו על כך), או האשמה (גם בן הזוג התובע אשם).
גירושין נשלט על ידי חוק מדינה ולא פדרלי, ומספר אסטרטגיות הוגדרו במספר מדינות כדי להקל על הגירושין. עד 1909, רינו, נבדה הייתה “בירת הגירושים של העולם”. באותה תקופה, רק שישה חודשים בנבאדה קבעו תושבות מדינה, ובתי המשפט בנבאדה, מודעים היטב לתרומתם של מבקשי גירושין לתעשיית האירוח של נבדה, קיבלו את הטענה הבלתי מאומתת של התושב בדבר עילות גירושין, בדרך כלל “אכזריות קיצונית”. בשנת 1927, בית המחוקקים של נבאדה, “בתגובה לאיום הנתפס על עליונות הגירושים של רינו מצרפת ומקסיקו ומלחמת סחר בגירושיםשהתחוללה מאז סוף מלחמת העולם הראשונה בין נבאדה, איידהו וארקנסו “, הורידה את תקופת השהות לשלושה חודשים, וב-1931 בית המחוקקים שהצביע בעד ” הימורים פתוחים לרווחה ” הוריד אותה לשישה שבועות. 10] אספקת מקומות לינה ושירותים אחרים למבקרים, שלא יכלו לעזוב את נבאדה במהלך ששת השבועות, הפכה לתעשיית רינו מרכזית; המברכים פגשו את הרכבות שהגיעו, והיו מגוון חוות גירושין. בשנת 1942, העליון של ארה”ב בית המשפט קבע בכתב העת וויליאמס נגד צפון קרוליינה כי על מדינות אחרות להכיר בגירושים הללו, במסגרת ” האמונה המלאה והקרדיט””סעיף של החוקה האמריקאית.
עד 1916, ארה”ב הובילה את העולם במספר הגירושים. במדינת ניו יורק המאוכלסת, שבה ניאוף היה העילה הקלה ביותר לגירושין, עורכי דין היו מספקים חבילת גירושין של זונה וצלם. מספר ניכר של מבקשי גירושין נסעו לערים בצד המקסיקני של הגבול מקסיקו-ארה”ב, או להאיטי, שם מצאו עורכי דין מסבירי פנים, שלעתים פרסמו בארה”ב זיכרון של המנהג בא לידי ביטוי ב השיר ” Haitian Divorce “, מאת סטילי דן.
עד שנות ה-60, הונאה לעקוף את מערכת התקלות הפכה לדאגה רווחת, אם לא למעשה נוהגת רווחת, וצמחה קונצנזוס לשינוי. האגודה הלאומית של עורכי דין נשים סייעה לשכנע את איגוד עורכי הדין האמריקאי ליצור סעיף לדיני משפחה בבתי משפט רבים במדינה, ודחף חזק לחוק גירושין ללא אשם בסביבות 1960 (השוו חוק נישואין וגירושין אחידים). בשנת 1969, קליפורניה הפכה למדינה הראשונה בארה”ב שהעבירה חוק גירושין ללא אשם.
כניסת הגירושין ללא אשם הובילה לעלייה בשיעורי הגירושים בארצות הברית במהלך שנות ה-70. המרכז הלאומי לסטטיסטיקה של בריאות מדווח כי מ-1975 עד 1988 בארה”ב, במשפחות עם ילדים נוכחים, נשים הגישו בקשה לגירושין בכשני שלישים מהמקרים. בשנת 1975 71.4% מהתיקים הוגשו על ידי נשים, ובשנת 1988 65% הוגשו על ידי נשים.
ספרה של לינור ויצמן “מהפכת הגירושים” מ-1985, תוך שימוש בנתונים מקליפורניה בשנים 1977-78, דיווח כי שנה לאחר הגירושין, רמת החיים של נשים ירדה ב-73%, לעומת עלייה של 42% לגברים. ריצ’רד פיטרסון מטיל ספק במתודולוגיה של ויצמן, תוך שימוש באותם נתונים כדי לחשב ירידה של 27% לנשים ועלייה של 10% לגברים.
המאה ה-21
האורך החציוני לנישואין בארה”ב כיום הוא 11 שנים, כאשר 90% מהגירושים נסגרו מחוץ לבית המשפט. זוגות בעלי הכנסה נמוכה יותר נוטים כיום להתגרש מאשר זוגות בעלי הכנסה גבוהה יותר. עד יום הנישואין השביעי, שיעור הגירושין בקרב אנשים בעלי השכלה גבוהה שנישאו בתחילת שנות ה-2000 עומד על 11%, בעוד שאצל זוגות ללא תארים אקדמיים עומד על 17%.
בשנת 2015, בית המשפט העליון במנהטן קבע כי במקרה של בעל ואישה שלא גרו יחד, כאשר לבעל לא הייתה כתובת פיזית קבועה שבה ניתן היה להגיש תעודות גירושין ובמקום שבו לבעל לא היה קשר בכתב עם אשתו.
מאשר דרך פייסבוק, האישה יכלה להגיש לבעלה מסמכי גירושין באמצעות הודעת פייסבוק, והיא הפכה הראשונה לעשות זאת.
גירושין בארה”ב נשלטים על ידי חוק מדינה ולא פדרלי. החוקים של מדינת המגורים בזמן הגירושין קובעים, לא אלה של המקום שבו נישאו בני הזוג. כל המדינות מכירות בגירושין שניתנו על ידי כל מדינה אחרת, וכולן מטילות זמן מגורים מינימלי כדי להגיש בקשה לגירושין, נבאדה ואיידהו הן כרגע הקצרות ביותר בשישה שבועות.
כל המדינות מתירות גירושין ללא אשמה מסיבות כגון הבדלים בלתי ניתנים לגישור, התמוטטות בלתי ניתנת לתיקון ואובדן חיבה. חלק מהמדינות מחייבות תקופת פרידה לפני גירושין ללא אשם. מיסיסיפי, דרום דקוטה וטנסי הן המדינות היחידות הדורשות הסכמה הדדית לגירושין ללא אשם. שאר המדינות מתירות גירושין חד-צדדיים ללא אשם.
מאז אמצע שנות ה-90, שלוש מדינות חוקקו חוקי נישואין ברית המעניקים לזוגות את האפשרות להקשות על הגירושין, לואיזיאנה, ארקנסו, ואריזונה. לדוגמה, זוגות הבוחרים בנישואין בברית עשויים להידרש לעבור ייעוץ לפני מתן גט, או להגיש את הסכסוכים ביניהם לגישור. במדינות חסרות הוראות כאלה, כמה זוגות חותמים על חוזים המתחייבים על אותן התחייבויות.
גירושין מסכם (או פשוט), זמין בתחומי שיפוט מסוימים, משמש כאשר בני זוג עומדים בדרישות זכאות מסוימות, או יכולים להסכים על נושאים מרכזיים מראש. לדוגמה, כדי להיות זכאי לגירושין בקליפורניה, זוג חייב לעמוד בכל הדרישות הבאות:
נשואים פחות מחמש שנים,
אין ילדים משותפים,
אין בבעלותו שום נכס מקרקעין,
אין להשכיר נכס מקרקעין מלבד הדירה הנוכחית,
לא חייבים יותר מ-6,000$ עבור חובות מאז תאריך הנישואין,
הבעלים של פחות מ-41,000$ ברכוש קהילתי (רכוש שנרכש במהלך הנישואין), לא כולל כלי רכב,
אין בבעלות על יותר מ-$41,000 ברכוש נפרד (רכוש שנרכש לפני הנישואין), לא כולל כלי רכב,
הסכימו לוותר על תמיכת בן זוג,
יש הסכם חתום המחלק רכוש (כולל מכוניות וחובות, וכן
עמידה בדרישת תושבות, אם רלוונטי.
עילות גירושין
עילות גירושין (ארצות הברית)
למרות שחוקי הגירושין משתנים בין תחומי השיפוט, ישנן שתי גישות בסיסיות לגירושין: מבוססי אשמה וללא אשמה. לעתים עדיין מחפשים עילה לתקלה, כאשר היא זמינה. הדבר עשוי להיעשות כאשר הדבר מפחית את תקופת ההמתנה הנדרשת אחרת, או אולי בתקווה להשפיע על החלטות הקשורות לגירושין, כגון משמורת ילדים, מזונות ילדים, מזונות וכו’.
בית משפט עדיין יכול לקחת בחשבון את התנהגות הצדדים בעת חלוקת רכוש, חובות, הערכת משמורת ותמיכה.
מדינות שונות בקבילותן של ראיות כאלה להחלטות אלה.
גירושין ללא אשם
לפי שיטת גירושין ללא אשם פירוק נישואין אינו מצריך טענה או הוכחת אשמת מי מהצדדים.
רק שלוש מדינות (מיסיסיפי, דרום דקוטה וטנסי) דורשות הסכמה הדדית (בטנסי היא נחוצה רק בנסיבות מסוימות) כדי שיינתן גט ללא אשם.
עילות ללא אשמה לגירושין כוללות חוסר התאמה, הבדלים בלתי ניתנים לגישור, והתמוטטות בלתי ניתנת לתיקון של הנישואין.
גירושין באשמת אשם
פעם גירושין באשמת היו הדרך היחידה לשבור נישואין, ולאנשים שהיו להם חילוקי דעות, אך לא זכו כ”אשמים”, הייתה רק אפשרות להיפרד (ונמנע מהם להינשא מחדש כחוק).
עם זאת, ישנן דרכים (הגנות) למניעת גירושין ברשלנות:
קנוניה
פרובוקציה
האשמה
הגנה היא יקרה, ובדרך כלל לא מעשית שכן בסופו של דבר רוב הגירושים ניתנים.
צדק השוואתי הוא דוקטרינה המשמשת כדי לקבוע מי מבני הזוג אשם יותר כאשר שני בני הזוג אשמים בהפרות.
סמכות שיפוט
בארצות הברית, לממשלה הפדרלית אין סמכות להוציא גט. למדינה יש הסמכות היחידה על מתן קבלת נישואין, ומתן גט. זה יוצר את השאלה באיזו מדינה אפשר להתגרש. לכל המדינות יש כללים לגבי סמכות שיפוט, שהיא בדרך כלל מסגרת זמן שהאדם המגיש את הגירושין חי במדינה. רוב המדינות דורשות מהאדם שמגיש בקשה לגירושין להיות תושב פיזי של המדינה למשך שישה חודשים.
מדינות מסוימות דורשות שנים עשר חודשים ומדינות מסוימות, כמו נבאדה, דורשות רק שישה שבועות.
ללא סמכות שיפוט ראויה מדינה לא יכולה להוציא גט.
חלוקת רכוש ותמיכה בבני זוג
מדינות שונות בכללי חלוקת הנכסים בגירושין. ההבדל העיקרי הוא בין מדינות שמשתמשות במערכת רכוש קהילתית לבין מדינות שלא. במדינות רכוש קהילתי, רכוש קהילתי שייך לבני הזוג באופן שווה. המדינות הבאות משתמשות במשטרי רכוש קהילתיים: אריזונה, קליפורניה, איידהו, לואיזיאנה, נבאדה, ניו מקסיקו, טקסס, וושינגטון וויסקונסין. החוק באלסקה נותן לזוגות אפשרות ליצור רכוש קהילתי בהסכמה בכתב.
רוב מדינות הרכוש הקהילתי מתחילות בהנחה שנכסי הקהילה יחולקו שווה בשווה, בעוד שמדינות ” חלוקה שוויונית ” מניחות שההוגנות עשויה להכתיב יותר או פחות ממחצית הנכסים יוענקו לבן זוג זה או אחר. בדרך כלל, נכסים שנרכשו לפני הנישואין נחשבים אינדיבידואליים, ונכסים שנרכשו לאחר נישואין. בהתאם למדינה, לאחר מכן מבקשים חלוקה שוויונית או שווה של נכסים.
במדינות מסוימות, תארים לימודיים שנצברו במהלך הנישואין עשויים להיחשב כרכוש זוגי. במדינות כאלה, פתרון הגירושין יגרור לעתים קרובות תשלום מבן הזוג המשכיל לבן הזוג השני חלק מהרווחים העתידיים הצפויים שלהם הנובעים מתואר שהרוויחו במהלך הנישואין, ועשויים לדרוש מומחיות בעבודה. כלכלנים או מומחים סטטיסטיים ופיננסיים אחרים.
מזונות, הידועים גם כ’מזונות’ או ‘מזונות בני זוג’, עדיין ניתנים במקרים רבים, במיוחד בנישואים לטווח ארוך יותר. סבירות גבוהה יותר למזונות במקרים שבהם לבן זוג יש צרכים מתקינים שחייבים להיענות על מנת שבן הזוג יהיה בר תעסוקה מלא, למשל שאחד מבני הזוג ויתר על הזדמנויות קריירה או התפתחות על מנת להתמסר למשפחה.
מזונות ומשמורת ילדים
במקרים שבהם מעורבים ילדים, לממשלות יש אינטרס דחוף להבטיח שמחלוקות בין הורים לא יגלשו לבתי המשפט לענייני משפחה.
כל המדינות דורשות כעת מההורים להגיש תוכנית הורות, או להחליט על משמורת ילדים וביקורים על ידי הגעה להסכם בכתב או בדיון בבית המשפט, כאשר הם נפרדים כדין או מתגרשים.
בן הזוג הנתון למשמורת (או בן הזוג בעל החלק הגדול יותר של זמן השהייה במקרה של משמורת משותפת, רשאי לקבל נכסים לפיצוי על הוצאות הטיפול בילדים הגדולות יותר.
חלופות לליטיגציה
גירושין בשיתוף פעולה
גירושין בשיתוף פעולה גירושין ללא עוררין הופכים להיות שיטה פופולרית עבור זוגות מתגרשים להגיע להסכמה בנושאי גירושין. בגירושין בשיתוף פעולה, הצדדים מנהלים משא ומתן על החלטה מוסכמת בסיוע עורכי דין שהוכשרו בהליך הגירושין בשיתוף פעולה ובגישור, ולרוב בסיוע מומחה פיננסי ניטרלי ו/או מאמן גירושין. הצדדים מוסמכים לקבל החלטות משלהם על סמך הצרכים והאינטרסים שלהם, אך עם מידע מלא ותמיכה מקצועית מלאה. לאחר תחילת הגירושין בשיתוף פעולה, עורכי הדין אינם כשירים לייצג את הצדדים בהליך משפטי שנוי במחלוקת, אם החוק השיתופיהתהליך מסתיים בטרם עת. רוב עורכי הדין העוסקים בגירושין בשיתוף פעולה טוענים שהם יכולים להיות זולים באופן משמעותי משיטות גירושין אחרות (גירושין רגילים או גישור).
עם זאת, במידה והצדדים לא יגיעו להסכמות כלשהן, כל מסמכים או מידע שהוחלפו במהלך ההליך השיתופי לא יוכלו לשמש מאוחר יותר בהליכים משפטיים נוספים, שכן תהליך שיתוף הפעולה הוא הליכים חסויים.
יתרה מזאת, אין לוחות זמנים ניתנים לאכיפה לסיום גירושין באמצעות גירושין בשיתוף פעולה.
גירושין בתיווך מגשר
גישור גירושין מהווה אלטרנטיבה להתדיינות גירושין מסורתית המנסה לסייע לבני זוג מנוגדים למצוא מכנה משותף במהלך הליך הגירושין. בפגישת גישור גירושין, מגשר מנחה את הדיון בין בני הזוג על ידי סיוע בתקשורת ומתן מידע והצעות שיסייעו בפתרון מחלוקות. בסיום הליך הגישור, הצדדים הנפרדים יפתחו בדרך כלל הסכם גירושין מותאם שיוכלו להגיש לבית המשפט. צדדים לגישור אינם צריכים להעסיק עורכי דין. עם זאת, אם הצדדים יבחרו לשמור עורכי דין, עורכי הדין שלהם עשויים להיכלל בפגישת הגישור. המגשר יכול לספק לשני הצדדים מידע אך לא יציע ייעוץ לאף אחד מהם.
מגשרים לגירושין עשויים להיות עורכי דין, אנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש או מומחים פיננסיים שיש להם ניסיון בתיקי גירושין.
גישור גירושין יכול להיות זול משמעותית מהליך משפטי.
הסכם גירושין
מדינות רבות מאפשרות לזוגות להגיש בקשה לגירושין על בסיס בקשת גירושין שהוגשה במשותף. גירושין על סף פירושו שבני הזוג דנו בתנאים הנדרשים על פי חוק המדינה למתן גט והם הגיעו להסכמה הדדית.
כמעט כל מדינה מאפשרת גירושין מסוג זה “ללא עוררין”.
בקשת גירושין משותפת שאינה שנויה במחלוקת תחסוך פעמים רבות לזוג מתגרש זמן וכסף.
חוקים פדרליים הקשורים לגירושין
מאז שנות ה-80, נחקקת חקיקה פדרלית המשפיעה על הזכויות והחובות של בני זוג מתגרשים. לדוגמה, רפורמת הרווחה הפדרלית חייבה ליצור הנחיות למזונות ילדים בכל 50 המדינות בשנות ה-80. ERISA כולל הוראות לחלוקת חשבונות פרישה מוסמכים בין בני זוג מתגרשים. מס הכנסה קבע כללים על התעלמות ממזונות כמקור להכנסה חייבת במס.
חוקי פשיטת רגל פדרליים אוסרים על סילוק חובות מזונות ומזונות ילדים בפשיטת רגל.
COBRA מאפשר לבן זוג גרוש להשיג ולשמור על ביטוח בריאות.
הזמנות מוסמכות ליחסי פנים
צו מוסמך ליחסי פנים
” צו ליחסי פנים מוסמכים ” (QDRO) הוא צו היוצר או מכיר בקיומה של זכותו של מקבל תשלום חלופי לקבל, או מקצה למוטב חלופי את הזכות לקבל, את כל ההטבות או חלקן שיש לשלם לגבי משתתף במסגרת תוכנית פרישה, וזה כולל מידע מסוים ועומד בדרישות מסוימות אחרות.
צו יחסי בית הוא פסק דין, צו או צו (כולל אישור הסדר רכוש) שנעשו על פי חוק יחסי פנים של המדינה (לרבות דיני רכוש קהילתי) ומתייחסים למתן מזונות ילדים, דמי מזונות, או זכויות קניין זוגיות לטובת בן זוג, בן זוג לשעבר, ילד או תלויים אחרים במשתתף.
רשות מדינה, בדרך כלל בית משפט, חייבת למעשה להוציא פסק דין, צו או צו או לאשר באופן רשמי הסכם הסדר רכוש לפני שהוא יכול להיות צו יחסי פנים במסגרת ERISA. עצם העובדה שהסדר רכוש מוסכם ונחתם על ידי הצדדים, לא תגרום, כשלעצמה, להסדר יחסי פנים.
סטטיסטיקה
הסתברות לגירושין לפי מוצא אתני והכנסה
פתיחה
על פי מחקר שפורסם ב- American Law and Economics Review, נשים מגישות מעט יותר משני שליש ממקרי הגירושין בארה”ב.
קיימת שונות מסוימת בין מדינות, והמספרים השתנו גם לאורך זמן, עם כ-60% מההגשות של נשים ברוב המאה ה-20, ולמעלה מ-70% על ידי נשים בחלק מהמדינות רק לאחר גירושין ללא אשם.
הוצג, על פי העיתון.
משמורת
במחקרם משנת 1997 שכותרתו “מדיניות משמורת ילדים ושיעורי גירושין בארה”ב”, קון וגווידובלדי מוצאים את זה הגיוני להסיק שנשים צופים יתרונות בלהיות רווקות, במקום להישאר נשואות.
בניתוחם המפורט של שיעורי הגירושין, קון וגווידובלדי מסיקים שקבלת משמורת פיזית משותפת עשויה להפחית את הגירושין.
מדינות שמדיניות דיני המשפחה, החוקים או הפרקטיקה השיפוטית שלהן מעודדים משמורת משותפת הראו ירידה גדולה יותר בשיעורי הגירושין שלהן מאשר אלו המעדיפות משמורת בלעדית.
שיעורי גירושין
שיעורי נישואים וגירושים בארה”ב 1990-2007
“שיעור הגירושין” מתייחס בדרך כלל למספר הגירושין המתרחשים באוכלוסייה במהלך תקופה נתונה. עם זאת הוא משמש גם בשפה המקובלת כדי להתייחס לסבירות שנישואים נתונים יסתיימו בגירושין (בניגוד למותו של בן זוג).
בשנת 2002 (נתוני הסקר העדכניים ביותר נכון ל-2012), 29% מהנישואים הראשונים בקרב נשים בגילאי 15-44 הופסקו (הסתיימו בפרידה, בגירושים או בביטול) תוך 10 שנים. מעבר לחלון של 10 שנים, חסרים נתונים של סקר אוכלוסין, אך תחזיות והערכות מספקות הבנה מסוימת. נהוג לטעון שמחצית מכלל הנישואים בארצות הברית מסתיימים בסופו של דבר בגירושים, הערכה שמבוססת אולי על העובדה שבכל שנה נתונה, מספר הנישואים הוא בערך פי שניים ממספר הגירושים. אמאטו תיאר במחקרו על גירושין שבסוף שנות ה-90, כ-43% עד 46% מהנישואים צפויים להסתיים בפירוק. לפי מחקריו, רק אחוז קטן מהנישואים מסתיימים בפרידה קבועה ולא בגירושים.על פי נתוני 1995, תחזית הסקר הלאומי לצמיחת המשפחה בשנת 2002 סיכוי של 43% שנישואים ראשונים בקרב נשים בגילאי 15-44 יופרעו תוך 15 שנים. לאחרונה, לאחר שדיברתי עם אנשי אקדמיה ונציגי הסקר הלאומי של צמיחה משפחתית, PolitiFact.
com העריך ב-2012 כי ההסתברות לכל החיים של נישואים שיסתיימו בגירושין היא 40%-50%.
משתנים שעשויים להשפיע על שיעורי הגירושין כוללים:
גזע/אתניות
חשיבות הדת לבני הזוג
גירושין במשפחת המוצא
עיתוי הלידה הראשונה של ילדים כלשהם (לפני הנישואין, תוך 7 חודשים, לאחר 7 חודשים, או לעולם לא)
אם לאחד מבני הזוג יש הפרעת חרדה כללית
מחקר משנת 2008 של ג’ניפר ל’ ברטר ורוזלינד ב’ קינג שנערך מטעם מרכז המידע של משאבי החינוך בדק האם חציית גבולות גזע מגבירה את הסיכון לגירושין. באמצעות הסקר הלאומי לצמיחה משפחתית משנת 2002 (מחזור VI), הושווה הסבירות לגירושין עבור זוגות בין-גזעיים לזו של זוגות מאותו גזע. השוואות בין קבוצות נישואים גילו שבסך הכל, לזוגות בין-גזעיים יש שיעורי גירושים גבוהים יותר, במיוחד עבור אלה שנישאו בסוף שנות ה-80. המחברים מצאו שלמגדר יש תפקיד משמעותי בדינמיקה של גירושין בין-גזעיים: על פי המודלים המותאמים המנבאים גירושים החל משנת הנישואים העשירית, נישואים בין-גזעיים שהם הפגיעים ביותר כוללים נשים לבנות וגברים לא-לבנים (למעט לבן נקבות/זכרים לבנים היספנים) ביחס לזוגות לבנים/לבנים. נישואים של אישה לבנה/בעל שחור הם בסבירות גבוהה פי שניים להתגרש עד שנת הנישואים העשירית בהשוואה לזוגות לבנים/לבנים. לעומת זאת, זוגות גברים לבנים/נשים לא לבנים מראים הבדלים קטנים מאוד או ללא הבדלים בשיעורי הגירושים. נישואי אישה/בעל לבן אסיה מראים רק ב-4% סבירות גדולה יותר לגירושין עד שנת הנישואים העשירית מאשר זוגות לבנים/לבנים. במקרה של נישואי אישה שחורה/בעל לבן, הסבירות לגירושין עד שנת הנישואים העשירית היא ב-44% פחות מאשר בקרב איגודים לבנים/לבנים. נישואי תערובת שלא עברו מחסום גזעי, מה שהיה המקרה של זוגות לבנים/היספנים, הראו סיכויים דומים סטטיסטית להתגרש כמו נישואים לבנים/לבנים.
מחקר משנת 2011 באוניברסיטת איווה מצא כי אובדן הבתולים של אישה לפני גיל 18 נמצא בקורלציה עם מספר רב יותר של מקרים של גירושין במהלך 10 השנים הראשונות לנישואין.
מחקר משנת 2012 שצוטט על ידי מרכז המחקר Pew מצא כי על פי ההערכות 78% מהנשים עם תארים ראשונים, ו-65% מהגברים עם תארים ראשונים שנישאו בין השנים 2006-2010 יכולים לצפות שנישואיהם יימשכו לפחות שני עשורים. נשים בעלות תואר תיכון או פחות, לעומת זאת, מתמודדות עם סבירות זעומה של 40% שנישואיהן ישרדו את אותה תקופה.
מחקרים הראו שלגברים ש”מרוויחים הכנסה גבוהה יש ירידה בסבירות להתגרש”. עם זאת, הכנסה גבוהה יותר מפחיתה את סיכויי האישה להינשא ואין לה קשר לגירושים אפשריים. בשנת 1995, שיעורי הגירושין ירדו עקב עליית שיעורי ההשכלה. הסיבה לכך היא שאנשים משכילים מרוויחים הכנסה גבוהה יותר ברוב המקרים, מה שגורם ללחץ כלכלי נמוך יותר כאשר זוגות מתכוונים להתחתן. זוגות בעלי הכנסה נמוכה מעריכים ומכבדים נישואים בדיוק כמו זוגות בעלי הכנסה גבוהה יותר, אולם זוגות בעלי הכנסה נמוכה יותר נוטים יותר להתגרש בגלל עומסים כלכליים על נישואיהם.
הכנסה נמוכה היא לא הגורם היחיד שעלול להוביל לגירושים.
אמונות דתיות, מוסר ותאימות כולם באים לידי ביטוי בכל הנוגע לסטטוסים זוגיים לטווח ארוך.
נישואים בארצות הברית
נישואים בארצות הברית הם מוסד חוקי, חברתי ודתי. גיל הנישואין בארצות הברית נקבע על ידי כל מדינה וטריטוריה, או על פי חוק או על פי החוק המקובל. אדם רשאי להינשא בארצות הברית כהלכה, ללא הסכמת הורים או אישור אחר, בהגיעו לגיל 18 בכל המדינות למעט בנברסקה, שבה גיל הנישואין הכללי הוא 19, ובמיסיסיפי, שבה גיל הנישואין הכללי הוא 21 בפורטו ריקו גיל הנישואין הכללי הוא גם 21. בכל תחומי השיפוט הללו, אלו הם גם גילאי הרוב. באלבמה _עם זאת, גיל הבגרות הוא 19, בעוד שגיל הנישואין הכללי הוא 18. רוב המדינות גם קובעות גיל נמוך יותר שבו אנשים קטינים יכולים להינשא בהסכמת הורים ו /או שיפוטי. נישואים שבהם אחד מבני הזוג הוא מתחת לגיל 18 נקראים בדרך כלל נישואי ילדים או קטינים.
חוקי הנישואין השתנו במידה ניכרת בארצות הברית עם הזמן, כולל הסרת האיסורים על נישואים בין-גזעיים ונישואים חד-מיניים. בשנת 2009, היו 2,077,000 נישואים, לפי הלשכה האמריקאית למפקד האוכלוסין. הגיל החציוני לנישואים ראשונים עלה בשנים האחרונות. הגיל החציוני בתחילת שנות ה-70 היה 23 לגברים ו-21 לנשים; והוא עלה ל-28 עבור גברים ו-26 עבור נשים עד 2009 ועד 2017, זה היה 29.5 עבור גברים ו-27.4 עבור נשים.
נישואים משתנים במידה ניכרת מבחינת דת, מצב סוציו-אקונומי, גיל, מחויבות וכדומה. סיבות להתחתן עשויות לכלול רצון להביא ילדים לעולם, אהבה או ביטחון כלכלי. נישואים שימשו במקרים מסוימים רק למטרת השגת גרין קארד ו/או להקל על אזרחות מלאה ; תיקוני הונאת נישואי ההגירה משנת 1986 הם בין החוקים שניתן להשתמש בהם כדי לבטל נישואים מדומה, וניתן לקבל אשרת נישואין לפני כניסתו של הלא-אזרח כאשר יש מערכת יחסים ארוכת טווח ומחויבת שניתן להוכיח. בשנת 2003, 184,741 מהגרים התקבלו כבני זוג של אזרחי ארה”ב.
ניתן לסיים נישואים על ידי ביטול, גירושין או מוות של בן זוג. חוקי הגירושין (הידועים כפירוק נישואין במדינות מסוימות) משתנים ממדינה למדינה, ומתייחסים לנושאים כגון האופן שבו שני בני הזוג מחלקים את רכושם, כיצד יטופלו ילדים וחובות תמיכה של אחד מבני הזוג כלפי השני. מאז סוף שנות ה-60, גירושים הפכו נפוצים יותר. בשנת 2005 הוערך כי 20% מהנישואים יסתיימו בגירושים תוך חמש שנים. שיעורי הגירושים בשנת 2005 היו פי ארבעה משיעורי הגירושים בשנת 1955, ורבע מהילדים מתחת לגיל 16 גדלים על ידי הורה חורג. נישואים המסתיימים בגירושין נמשכים בחציון של 8 שנים עבור גברים ונשים כאחד.
ככלל גס, לנישואים יש השלכות משפטיות יותר מאשר סוגים אחרים של קשרים בין מבוגרים מסכימים. איחוד אזרחי הוא “איחוד פורמלי בין שני אנשים מאותו או ממגדר שונה, אשר מביא לזכויות וחובות דמויי נישואין, אך נופל מהם”, על פי אחת הדעות. שותפויות מקומיות הן גרסה של איגודים אזרחיים. רישום והכרה הם תפקידים של מדינות, יישובים או מעסיקים; איחודים כאלה עשויים להיות זמינים לזוגות מאותו המין ולפעמים, המין השני.
מגורים משותפים במידה מסוימת הם ציפייה לנישואין, שבהקשר זה אומר חיים משותפים, מונח המיושם גם כאשר שני אנשים לא נשואים חיים יחד ומנהלים מערכת יחסים אינטימית או אוהבת.
הכרה בין שיפוטית
כל תחומי השיפוט בארה”ב מכירים בכל נישואים מחוץ למדינה שנכרתו בתוקף על פי חוקי הצדקה ובחירת החוק / התנגשות החוקים שלהםכללים – לרבות נישואים שלא ניתן לערוך באופן חוקי בבית. כמו כן, נישואים חוץ-מדיניים שנכרתו שלא בתוקף לא יהיו תקפים מבית, גם אם ניתן היה לערוך אותם בתוקף מבית. לדוגמה, קליפורניה מאפשרת לבני דודים ראשונים להינשא אך נבאדה לא. אם שני בני דודים ראשונים מנסים להתחתן בנבאדה, נישואים אלה לא יהיו תקפים לא בנבאדה או בקליפורניה, למרות שניתן יהיה להתקשר בהם באופן חוקי בקליפורניה.
אבל אם הם ינסו להתחתן בקליפורניה, הניסיון שלהם יצליח והנישואים יהיו תקפים גם בקליפורניה וגם בנבאדה, למרות שלא ניתן היה לחתום את הנישואים באופן חוקי בנבאדה.
זה עלול להוביל לקניות בתחום השיפוט.
היסטוריה
הנישואים בין לואיסה דה אברגו, משרתת בית שחורה חופשית מסביליה ומיגל רודריגז, כובש סגובי לבן בשנת 1565 בסנט אוגוסטינוס פלורידה הספרדית, הם הנישואים הנוצרים הידועים והמתועדים הראשונים בכל מקום שהוא כיום יבשת ארצות הברית..
כשהמדינה נוסדה בשנות ה-70, נישואים בין לבנים ללא לבנים היו אסורים במדינות רבות בשל הגישות הגזעניות של אותה תקופה. תשע מדינות, כולל השתיים האחרונות, מעולם לא העבירו שום חוק האוסר בבירור על נישואים כאלה. בשנת 1948, בית המשפט העליון של קליפורניה הפך לבית המשפט העליון של המדינה הראשון שהכריז על איסור המדינה על נישואים בין-גזעיים כבלתי חוקתי. בשנת 1967, בית המשפט העליון של ארה”ב קבע פה אחד את חוקי הנישואין הבין-גזעיים שנותרו בלתי ניתנים לאכיפה – אלה היו חלים בשש עשרה מדינות שהיוו את דרום מזרח ארצות הברית – ב- Loving v. Virginia. היא ביטלה את החוק ישירות באותה מדינה. בשנת 2000, אלבמה הפכה למדינה האחרונה שהתאימה את חוקיה להחלטת בית המשפט העליון, כאשר 60% מהמצביעים אישרו יוזמת קלפי שהוציאה את השפה נגד התמזגות מחוקת המדינה.
הציפיות מבן זוג לנישואין השתנו עם הזמן. נשיא ארה”ב השני, ג’ון אדמס, כתב ביומנו כי בן הזוג האידיאלי היה מוכן “להתגבר על תקלות וטעויות, לשים את הבנייה הטובה ביותר על מילים ומעשים, ולסלוח על פציעות”. מאמר משנת 1940 של פרופסור לסוציולוגיה באוניברסיטת פנסילבניה דיווח שסטודנטים גברים התנגדו לרעיון להתחתן עם בחורה שלדעתם קיימה יחסי מין עם גבר אחר. המהפכה המינית בארצות הברית של שנות ה-60 שינתה נורמה זו עבור רבים.
במהלך 50 השנים האחרונות, אמריקאים יותר ויותר בוחרים לא להתחתן. שיעור האמריקנים בני 25-50 שמעולם לא נישאו עלה מ-9% ב-1970 ל-35% ב-2018. הם גם מוצאים את עצמם יותר ויותר במשק בית ללא בן זוג: שיעור האמריקאים בני 25-54 שלא היו.
חיים כיום עם בן זוג (בין אם נשוי או לא נשוי) עלו מ-29% ב-1990 ל-38% ב-2019.
סוזן בראון, מנהלת שותפה של המרכז הלאומי לחקר משפחה ונישואין, אמרה כי מספר הנשים הנישאות עבור הפעם הראשונה בין הגילאים 40 ל-59 עלתה ב-75 אחוז מאז 1990.
דמוגרפיה
מצב משפחתי לפי קבוצת גיל בשנת 2004
מצב משפחתי של תושבי ארצות הברית של אמריקה בשנת 2004
בשנת 2004 הלשכה האמריקאית למפקד האוכלוסין מדדה את המצב המשפחתי של תושבי ארה”ב, והראתה מספר מגמות. בעוד שכ-96% מהתושבים בשנות ה-70 וה-80 לחייהם היו נשואים לפחות פעם אחת, רבים התאלמנו עקב מות בני זוגם.
בנוסף, חלק גדול מהאמריקאים בגיל העמידה הם גרושים, פרודים חוקית או נפרדים באופן בלתי פורמלי.
מבין אלה שהיו “פרודים או גרושים”, כ-74% היו גרושים כדין, 15% היו “פרודים” ו-11% נרשמו כבעלי “בן זוג נעדר”.
מצב משפחתי בארה”ב בשנת 2000
ארבע המפות מימין מציגות את הדפוס של משקי בית נשואים, אלמנים, פרודים וגרושים בארצות הברית בשנת 2000. המפה משמאל למטה מראה שבחוף המערבי היו האחוזים הגבוהים ביותר של משקי בית שעברו גירושין. לפי המפה הימנית התחתונה של טבלת האוכלוסין בחוף הדרום מזרחי ובניו אורלינס היה האחוז הגבוה ביותר של בתים מופרדים בארה”ב.
בצפון מזרח היו אחוזי הנישואים הגבוהים ביותר.
האחוזים הגבוהים ביותר של משקי בית אלמנים היו במערב התיכון.
מגמות ונתוני מפקד 2006–2021
מפה המשווה את התפלגות הנישואים ב-2006 ו-2017 של אוכלוסיית 15 שנים ומעלה לפי מדינה בארצות הברית.
נכון לשנת 2006, 55.7% מהאמריקאים בני 18 ומעלה היו נשואים. על פי הערכות שלוש שנים של סקר הקהילה האמריקאית 2008–2010, 51.5% מהגברים ו-47.7% מהנשים מעל גיל 15 היו נשואים. שיעור ההיפרדות היה 1.8% לגברים ו-2.5% לנשים. שיעורי הנישואים יורדים במהירות בארה”ב.
אפרו-אמריקאים התחתנו עם הפחות מכל הקבוצות האתניות השולטות בארה”ב עם שיעור נישואים של 29.9%, אך יש להם את שיעור הפרידה הגבוה ביותר שהוא 4.5%. ילידי אמריקה הם בעלי שיעור הנישואים השני הנמוך ביותר עם 37.9%. להיספנים יש שיעור נישואים של 45.1%, עם שיעור פרידה של 3.5%.
בארצות הברית, שתי הקבוצות האתניות עם שיעורי הנישואים הגבוהים ביותר כללו אסייתים עם 58.5% ולבנים עם 52.9%. לאסיאתים יש את שיעור הגירושים הנמוך ביותר מבין הקבוצות העיקריות עם 1.8%. לבנים, אפרו-אמריקאים ואינדיאנים יש את השיעור הגבוה ביותר של התאלמנות, הנעים בין 5%-6.5%. יש להם גם את שיעורי הגירושים הגבוהים ביותר מבין השלושה, הנעים בין 11%-13% כאשר לאילידים אמריקאים יש את שיעור הגירושים הגבוה ביותר.
הגיל החציוני לנישואים הראשונים של אמריקאים עלה בשנים האחרונות, כאשר הגיל החציוני בנישואים ראשונים בתחילת שנות ה-70 היה 21 לנשים ו-23 לגברים, ובשנת 2009 הוא עלה ל-26 לנשים ו-28 לגברים.
בשנת 2009, 2,077,000 נישואים התרחשו בארצות הברית. מנקודה זו ואילך, מחקר של Pew מצא שמספר הנישואים החדשים ירד ב-5% תוך שנה אחת בלבד (כלומר, מ-2009 ל-2010).
על פי הלשכה האמריקאית למפקד האוכלוסין לשנת 2010, ההכנסה הממוצעת למשפחה גבוהה משנים קודמות ועומדת על 62,770 דולר. אחוז משקי הבית המשפחתיים מתחת לקו העוני בשנת 2011 היה 15.1%, גבוה יותר מאשר בשנת 2000 כאשר היה 11.3%. על פי דיווח ב-2013, אחוז הזוגות ההטרוסקסואלים שמתחתנים ירד באופן דרמטי, אך זוגות שמתחתנים נוטים יותר לקבל תארים אקדמיים והכנסה גבוהה יותר מאשר אלו שאינם מתחתנים. כמה סוציולוגים טוענים שנישואים באמריקה של המאה העשרים ואחת הפכו למוצר מותרות.
מחקרים מראים שמספר האמריקאים בגיל העבודה ללא בן זוג נמצא בעלייה, ומספר הולך וגדל של צעירים חיים יחד ללא נישואים. מומחים קושרים לעתים קרובות את הירידה ארוכת הטווח בנישואים לשוויון מגדרי, עצמאות כלכלית וחינוך. שיעור הנישואים הלאומי ירד ל-5.1 לכל 1,000 בשנת 2020 עקב מגיפת קוביד-19, הרמה הנמוכה ביותר מזה 121 שנים. עד 2021, נישואים חדשים כמעט חזרו לרמות שלפני המגפה. 6.0 לכל 1000 איש.
מאז שנות ה-2010, שיעור ההטרוגמיה האידיאולוגית גדל באופן דרמטי, מכ-6 אחוזים בשנות ה-70 ל-22 אחוזים כיום. על כל אישה ליברלית צעירה כיום יש רק 0.6 גברים צעירים ליברלים רווקים. כמו כן, יש רק 0.5 נשים שמרניות צעירות לא נשואות לכל גבר שמרן צעיר. סטטיסטית, כמחצית מהרווקים הצעירים בעלי האופקים האידיאולוגיים עומדים בפני סיכוי שלא יוכלו למצוא בן זוג שחולק את הפוליטיקה שלהם.
סוציולוגיה של נישואין
סוציולוגיה של המשפחה
סוגי נישואין
מונוגמיה היא כאשר אדם אחד מתחתן עם אדם אחר והיא צורת הנישואין הנפוצה והמקובלת ביותר בארצות הברית. מונוגמיה סדרתית היא כאשר יחידים מורשים להינשא שוב, לעתים קרובות עם מות בן הזוג הראשון או לאחר גירושין; הם לא יכולים להחזיק יותר מבן זוג אחד בו-זמנית כי זו תהיה פוליגמיה שבמדינות עם מונוגמיה זוגית כמו ארה”ב נקראת ביגמיה.
פוליגמיה היא צורת נישואין שבה מישהו מתחתן עם מספר אנשים בזמן נתון, והיא בלתי חוקית ברחבי ארה”ב על פי חוק אדמונדס.
חלק מהתפקיד של הסתכלות על נישואים מנקודת מבט סוציולוגית הוא לתת תובנה לגבי הסיבות מאחורי הסדרי נישואין שונים.
סיבות לנישואין
ישנן מספר סיבות לכך שאמריקאים מתחתנים. הרצון להביא ילדים הוא אחד; יש משפחה בראש סדר העדיפויות בקרב אמריקאים רבים. אנשים גם רוצים אהבה, חברות, מחויבות, המשכיות וקביעות.
יש כמה סיבות לנישואין שהן ארעיות.
הסיבות הללו כוללות לגיטימציה חברתית, לחץ חברתי, הרצון למעמד חברתי גבוה, ביטחון כלכלי, מרד או נקמה, או אימות של הריון לא מתוכנן.
חוק
חוקי הנישואין נקבעים על ידי מדינות בודדות. קיימות שתי שיטות לקבלת הכרה ממלכתית בנישואין: נישואים רגילים וקבלת רישיון נישואין. נישואים רגילים אינם מותרים יותר ברוב המדינות.
אף על פי שהחוק הפדרלי אינו מסדיר את חוקי הנישואין של המדינה, הוא מספק זכויות וחובות של זוגות נשואים שונים מאלה של זוגות לא נשואים.
דוחות שפורסמו על ידי משרד רואי החשבון הכללי בשנים 1997 ו-2004 זיהו למעלה מ-1000 חוקים כאלה.
נישואין כזכות יסוד
בית המשפט העליון של ארצות הברית קבע לפחות ב-15 מקרים מאז 1888 שנישואים הם זכות יסוד. מקרים אלה הם:
Maynard v. Hill, 125 U.
S.
190 (1888) נישואים הם “הקשר החשוב ביותר בחיים” ו”היסוד של המשפחה והחברה, שבלעדיו לא תהיה לא ציוויליזציה ולא קידמה.
“
Meyer v. Nebraska, 262 U.S. 390 (1923) הזכות “להתחתן, להקים בית ולהביא ילדים” היא חלק מרכזי של החירות המוגנת על ידי סעיף ההליך הוגן.
סקינר נגד אוקלהומה לשעבר. Williamson, 316 U.S. 535 (1942) נישואים הם “אחת מזכויות האזרח הבסיסיות של האדם” ו”היסודיות לעצם קיומו והישרדותו של הגזע”.
Griswold v. Connecticut, 381 U.S. 479 (1965) “אנחנו עוסקים בזכות לפרטיות עתיקה יותר ממגילת הזכויות – עתיקה יותר מהמפלגות הפוליטיות שלנו, ותיקות יותר ממערכת בית הספר שלנו. נישואים הם התכנסות לטוב ולרע, בתקווה מתמשכת ואינטימית עד מידת הקדושה. זוהי עמותה המקדמת דרך חיים, לא מטרות; הרמוניה בחיים, לא אמונות פוליטיות; נאמנות דו-צדדית, לא פרויקטים מסחריים או חברתיים. עם זאת היא עמותה למען מטרה נעלה כמו כל מטרה מעורבת בהחלטות הקודמות שלנו”.
Loving v. Virginia, 388 U.
S.
1 (1967) “החופש להינשא הוכר זה מכבר כאחת הזכויות האישיות החיוניות החיוניות למרדף מסודר אחר אושר על ידי גברים חופשיים.
“
Boddie v. Connecticut, 401 U.S. 371 (1971) “כרוכים באינטרסים בעלי חשיבות בסיסית לחברה שלנו” והם “מערכת יחסים אנושית בסיסית”.
Cleveland Board of Education v. LaFleur, 414 U.S.
632 (1974) “בית משפט זה הכיר זה מכבר כי חופש הבחירה האישי בענייני נישואין וחיי משפחה היא אחת החירויות המוגנות על ידי סעיף ההליך הוגן של התיקון הארבעה עשר.
“
Moore v. City of East Cleveland, 431 U.S. 494 (1977) “[כשהממשלה חודרת לבחירות הנוגעות להסדרי מחיה משפחתיים, בית משפט זה חייב לבחון היטב את חשיבות האינטרסים השלטוניים המקודמים ואת המידה שבה הם משרתים על ידי הרגולציה המערערת”.
Carey v. Population Services International, 431 U.S. 678 (1977) “[ברור לי שבין ההחלטות שאדם יכול לקבל ללא התערבות ממשלתית בלתי מוצדקת נמצאות החלטות אישיות הנוגעות לנישואין, הולדה, אמצעי מניעה, יחסי משפחה וגידול ילדים וחינוך”.
Zablocki v. Redhail, 434 U.S. 374 (1978) “[הזכות להינשא היא בעלת חשיבות בסיסית עבור כל הפרטים”.
Turner v. Safley, 482 U.
S.
78 (1987) “של תמיכה רגשית ומחויבות ציבורית.
“
Planned Parenthood of Southeastern Pennsylvania v. Casey, 505 U.S. 833 (1992) “החוק שלנו מעניק הגנה חוקתית להחלטות אישיות הנוגעות לנישואין, הולדה, אמצעי מניעה, יחסי משפחה, גידול ילדים וחינוך.
עניינים אלה, הכרוכים ב הבחירות האינטימיות והאישיות ביותר שאדם עשוי לעשות במהלך חייו, בחירות מרכזיות בכבוד האישי ובאוטונומיה, הן מרכזיות לחירות המוגנת בתיקון הארבעה עשר.
בלב החירות עומדת הזכות להגדיר את מושג הקיום של האדם עצמו, של משמעות, של היקום ושל המסתורין של חיי האדם.
“
MLB v. SLJ, 519 U.S. 102 (1996) “בחירות לגבי נישואין, חיי משפחה וגידול ילדים הם בין זכויות אגודות שדורג בית משפט זה כ”בעל חשיבות בסיסית בחברה שלנו”, זכויות המוגנות על ידי התיקון הארבעה עשר נגד גזילה בלתי מוצדקת של המדינה, התעלמות או חוסר כבוד”.
Lawrence v. Texas, 539 U.S. 558 (2003) “החוקים והמסורת שלנו מעניקים הגנה חוקתית להחלטות אישיות הנוגעות לנישואין, הולדה, אמצעי מניעה, יחסי משפחה וחינוך…
אנשים הנמצאים במערכת יחסים הומוסקסואלית עשויים לחפש אוטונומיה למטרות אלו, בדיוק כפי שעושים אנשים הטרוסקסואלים.
“
Obergefell v. Hodges, 576 U.
S.
___ (2015) “[הזכות להינשא היא זכות יסוד הטבועה בחירותו של האדם, ועל פי סעיפי ההליך ההוגן וההגנה השווה של התיקון הארבעה עשר זוגות מאותו המין אין לשלול את הזכות הזו ואת החירות הזו”.
גיל הנישואין
מאמרים עיקריים: גיל נישואין בארצות הברית ונישואי ילדים בארצות הברית
הגיל שבו אדם יכול להתחתן משתנה בהתאם למדינה. גיל הנישואין הוא בדרך כלל 18 שנים, למעט נברסקה (19) ומיסיסיפי (21). בנוסף, כל המדינות, למעט דלאוור, מתירות לקטינים להינשא בנסיבות מסוימות, כגון הסכמת הורים, הסכמה משפטית, הריון או שילוב של מצבים אלו. רוב המדינות מתירות לקטינים בני 16 ו-17 להתחתן בהסכמת ההורים בלבד. 30 מדינות קבעו גיל מינימום מוחלט בחוק, המשתנה בין 13 ל-18, בעוד שב-20 מדינות אין גיל מינימום סטטוטורי אם מתקיימים תנאים משפטיים אחרים.
במדינות ללא גיל מינימום מוגדר, הגיל המינימלי המסורתי בחוק המקובל הוא 14 עבור בנים ו-12 עבור בנות – גילאים אשר אושרו בפסיקה בחלק מהמדינות.
במהלך 15 השנים האחרונות, יותר מ-200,000 קטינים נישאו בארה”ב, ובטנסי נישאה ילדה בת 10 ב-2001, לפני שהמדינה קבעה לבסוף גיל מינימלי של 17 ב-2018.
הגבלות והרחבות של נישואין
נישואים הוגבלו במהלך ההיסטוריה של ארצות הברית בהתאם לגזע, נטייה מינית, מספר הצדדים הנכנסים לנישואין ומערכות יחסים משפחתיות.
נישואים מקובלים
נישואים מקובלים בארצות הברית
שמונה מדינות ומחוז קולומביה מכירים בנישואים רגילים. ברגע שהם עומדים בדרישות המדינה המתאימה, זוגות באותם נישואים מקובלים מוכרים נחשבים נשואים כדין לכל מטרה ובכל נסיבות. ניתן לערוך נישואים רגילים בקולורדו, איווה, קנזס, מונטנה, רוד איילנד, דרום קרוליינה, טקסס, יוטה ומחוז קולומביה. נישואים רגילים עשויים להיות תקפים גם לפי הדין הצבאי למטרות אתביעה בביגמיה על פי הקוד האחיד לצדק צבאי.
כל תחומי השיפוט בארה”ב מכירים בנישואים רגילים שנכרתו בתוקף בשטח השיפוט המקורי, מכיוון שהם נישואים תקפים בשטח השיפוט שבו הם נערכו, בגלל סעיף האמונה המלאה והאשראי. עם זאת, בהיעדר רישום משפטי או הודעה דומה על הנישואין, הצדדים לנישואים בחוק או יורשיהם בסופו של דבר עלולים להתקשות להוכיח שמערכת היחסים ביניהם היא נישואין.
מדינות מסוימות מספקות רישום של נישואים בלתי פורמליים או חוק רגילים על בסיס ההצהרה של כל אחד מבני הזוג בטופס שהונפקו על ידי המדינה.
דיני נישואין וגזע
חוקים נגד מיזוג בארצות הברית
חוקים נגד מיזוג שאסרו על נישואים בין-גזעיים מתוארכים לאמריקה הקולוניאלית. המוקדמים ביותר הוקמו במרילנד ווירג’יניה בשנות ה-60 של המאה ה-19. לאחר העצמאות, שבע מהמושבות המקוריות ומדינות חדשות רבות, במיוחד אלה במערב ובדרום, יישמו גם חוקים נגד מיזוג. למרות מספר ביטולים במאה ה-19, בשנת 1948, 30 מתוך 48 מדינות אכפו איסורים על נישואים בין-גזעיים. מספר חוקים אלה בוטלו בין השנים 1948 ו-1967. בשנת 1948, בית המשפט העליון של קליפורניה קבע שהחוק הקליפורני נגד מיזוג אינו חוקתי בפרז נגד שארפ. מדינות רבות אחרות ביטלו את חוקיהן בעשור הבא, למעט מדינות בדרום. בשנת 1967 הכריז בית המשפט העליון של ארה”ב כי כל החוקים נגד מיזוג אינם חוקתיים ב- Loving v. Virginia.
נכון ל-9 בספטמבר 2019, שמונה מדינות חייבו זוגות להצהיר על הרקע הגזעי שלהם בעת הגשת בקשה לרישיון נישואין, שבלעדיו הם לא יכולים להינשא. המדינות הן קונטיקט, דלאוור, קנטקי, לואיזיאנה, מינסוטה, וירג’יניה, ניו המפשייר ואלבמה.
נכון ל-9 בספטמבר 2019, חוק וירג’יניה היה ערער בבית המשפט.
דיני נישואין ונטייה מינית
מאמרים עיקריים: נישואים חד מיניים בארצות הברית וחקיקת נישואים חד מיניים בארצות הברית
במשך רוב ההיסטוריה של ארצות הברית, הנישואים היו מוגבלים לזוגות הטרוסקסואלים. רישיונות נישואין הונפקו לזוגות הומוסקסואלים מייקל מקונל וג’ק בייקר ב-1970 ולבילי ארט ואנטוניו מולינה ב-1972, אך שני הנישואים הוכרזו כפסולים על ידי בתי המשפט לאחר מכן. ב-1993, שלושה זוגות חד מיניים ערערו על החוקיות של החוק של הוואי האוסר על נישואי הומוסקסואלים בתביעה Baehr v. Miike. המקרה הביא נישואים חד-מיניים לתשומת לב לאומית ודרבן את יצירת חוק ההגנה על הנישואין (DOMA) ב-1996, אשר שלל הכרה פדרלית בנישואים חד-מיניים והגדיר נישואים בין גבר לאישה אחת. בשנת 2013, הבית המשפט העליון של ארצות הברית קבע שסעיף 3 של DOMA אינו חוקתי בתיק של ארצות הברית נגד וינדזור.
בשנת 2004, מסצ’וסטס הפכה למדינה הראשונה שהנפיקה רישיונות נישואין לזוגות חד מיניים. בתגובה, מדינות רבות נקטו באמצעים כדי להגדיר נישואים כקיימים בין גבר אחד לאישה אחת. עד 2012, 31 מדינות שינו את החוקות שלהן כדי למנוע נישואים חד מיניים, ו-6 אישרו זאת. מחוזקת על ידי ביטול ה-DOMA, 30 מדינות נוספות אישרו נישואים חד מיניים בין 2012 ל-2015. ב-26 ביוני 2015, הכריז בית המשפט העליון של ארה”ב כי כל איסור המדינות על נישואים חד מיניים אינם חוקתיים ב-Obergefell v.
Hodges.
פוליגמיה
פוליגמיה (או ביגמיה אינה חוקית בכל 50 המדינות, וכן במחוז קולומביה, גואם, ופורטו ריקו. ביגמיה דינה קנס, מאסר, או שניהם יחד, על פי חוק המדינה הפרטנית ונסיבות העבירה. מכיוון שקיימים חוקי המדינה, פוליגמיה אינה נתבעת באופן פעיל ברמה הפדרלית, אך הנוהג נחשב “מנוגד למדיניות ציבורית”, ובהתאם לכך, ממשלת ארה”ב אינה מכירה בנישואי ביגמיים למטרות הגירה (כלומר, לא תאפשר לאחד מבני הזוג לעתור להטבות הגירה עבור השני), גם אם הם חוקי במדינה שבה נחגג נישואי ביגמות. כל מהגר המגיע לארצות הברית כדי לקיים פוליגמיה לא יתקבל.
בתי משפט רבים בארה”ב (למשל Turner v. S., 212 Miss. 590, 55 So.2d 228) מתייחסים לביגמיה כאל פשע אחריות קפידה: בתחומי שיפוט מסוימים, אדם יכול להיות מורשע בעבירה פלילית גם אם הוא או היא האמינו באופן סביר שהוא או שהיה לה רק בן זוג חוקי אחד. לדוגמה, אדם שמאמין בטעות שבן זוגו מת או שגירושיו הם סופיים עדיין יכול להיות מורשע בביגמיה אם הוא מתחתן עם אדם אחר.
פוליגמיה הפכה לנושא חברתי ופוליטי משמעותי בארצות הברית בשנת 1852, כאשר כנסיית ישוע המשיח של קדושי הימים האחרונים (LDS Church) הודיעה שצורה של נוהג, הנקרא נישואי רבים, היא חלק מהדוקטרינה שלה. התנגדות לנוהג מצד ממשלת ארצות הברית הביאה לסכסוך משפטי אינטנסיבי, והביאה לכך שהוא הוצא מחוץ לחוק פדרלי על ידי חוק אדמונדס בשנת 1882. נשיא כנסיית ה-LDS Wilford Woodruff הכריז על נטישת הכנסייה הרשמי של הנוהג ב-25 בספטמבר 1890. עם זאת, קבוצות פונדמנטליסטיות מורמוניות פורצות שחיות בעיקר במערבארצות הברית, קנדה ומקסיקו עדיין נוהגות בנישואי רבים.
כמה אמריקאים אחרים נוהגים בפוליגמיה כולל כמה מוסלמים אמריקאים.
הגבלות אחרות
נישואים בין בני דודים ראשונים אינם חוקיים ברוב המדינות.
עם זאת, זה חוקי בחלק מהמדינות, במחוז קולומביה ובכמה טריטוריות.
לחלק מהמדינות יש הגבלות או חריגים לגבי נישואי בני דודים ראשונים ו/או מכירים בנישואים כאלה שבוצעו מחוץ למדינה.
נישואים והגירה
נישואי גרין קארד
לפי הלשכה האמריקאית למפקד האוכלוסין “בכל שנה מעל 450,000 אזרחי ארצות הברית מתחתנים עם אנשים ילידי חוץ ועותרים להם לקבל תושבות קבע (גרין קארד) בארצות הברית”. בשנת 2003, 184,741 מהגרים התקבלו לארה”ב כבני זוג של אזרחי ארה”ב.
ישנן דרישות מותנות על מנת לקבל גרין קארד בתהליך הנישואין. הלקוח הפוטנציאלי חייב להיות בעל גרין קארד מותנה. זה הופך קבוע לאחר אישור הממשלה. לאחר מכן, המועמד רשאי להגיש בקשה לאזרחות ארצות הברית.
גרין קארד תושבות מותנה ניתן למועמדים שנמצאים בטיפול לתושבות קבע בארצות הברית מכיוון שהם נשואים לאזרח אמריקאי. זה תקף לשנתיים. בתום פרק זמן זה אם בעל הכרטיס לא ישנה את סטטוס התושבות שלו, הוא ישובץ במצב “מחוץ לסטטוס”. צעדים משפטיים של הממשלה עשויים להופיע.
ישנם נהלים שונים המבוססים על השאלה אם המבקש כבר אזרח ארה”ב או אם המבקש הוא מהגר. הנישואים חייבים להיות חוקיים גם במדינתו של המהגר, אם מתאים.
תיקוני הונאה לנישואי הגירה משנת 1986
חוק ציבורי 99-639 (חוק מיום 11/10/86) הועבר להרתעת הונאת נישואין בקרב עולים. שירות האזרחות וההגירה של ארה”ב מסכם את החוק והשלכותיו: “ההוראה העיקרית שלו קובעת כי חייזרים המגיעים למעמד המהגרים שלהם על סמך נישואים של פחות משנתיים הם מהגרים מותנים. כדי להסיר את מעמדם המותנה, המהגרים חייבים להגיש בקשה לארה”ב משרד שירותי האזרחות וההגירה במהלך תקופת 90 הימים שלפני יום השנה השניה לקבלת מעמד מותנה. אם הזרים אינם יכולים להראות כי הנישואים שבאמצעותם התקבל המעמד היו ותקפים, ניתן להפסיק את מעמדם העולה המותנה. והם עלולים להפוך לגירוש”.
ניתן להפסיק את מעמד ההגירה המותנה מכמה סיבות, לרבות גירושין, נישואים פסולים ואי-הגשת בקשה לשירותי ההגירה להסיר את הסיווג של תושבות מותנית. אם שירותי ההגירה חושדים כי חייזריצר נישואי הונאה, המהגר נתון להרחקה מארצות הברית. הנישואין חייבים להיות הונאה בתחילתם, כפי שניתן לקבוע על ידי מספר גורמים. הגורמים כוללים התנהלות מסיבות לפני ואחרי הנישואין, וכוונת החתן והכלה לכונן חיים משותפים. את התוקף יש להוכיח על ידי בני הזוג על ידי הצגת פוליסות ביטוח, רכוש, חוזי שכירות, מס הכנסה, חשבונות בנק וכו’. ההכרעה בתיקים מתבצעת על ידי קביעה האם מטרת הנישואין היחידה הייתה לזכות בהטבות לעולה.
העונש על הונאה הוא עונש כספי גדול והאפשרות שלעולם לא להפוך לתושב קבע של ארצות הברית. על פי החוק, “כל אדם הנכנס ביודעין לנישואין במטרה להתחמק מכל הוראה של חוקי ההגירה ייאסר לא יותר מ-5 שנים, או קנס של לא יותר מ-$250,000, או שניהם” (INA § 275c); 8 USC § 1325(c)). אזרח ארה”ב או בן הזוג תושב ארה”ב עלולים גם לעמוד לדין פלילי, כולל קנסות או מאסר. ניתן להעמיד אותם לדין בגין קנוניה פלילית (ראה US v. Vickerage, 921 F.2d 143 (8th Cir. 1990)) או בגין הקמת “מפעל מסחרי” לרכישת גרין קארד במרמה עבור מהגרים (ראה INA § 275(d) ; 8 USC § 1325(d)).
חוקי תיקון אלה מכסים בני זוג, ילדים של בני זוג וארוסים אשרת K-1.
חוק ההגירה הבסיסי
חוק ההגירה והלאום משנת 1952 תוקן פעמים רבות, אך עדיין נותר הגוף הבסיסי והמרכזי של דיני ההגירה.
צומת של דיני הגירה ודיני משפחה
מהגרים המשתמשים בסיבה של קשרי משפחה כדי להגיע לארצות הברית נדרשים לתעד הסדרים פיננסיים. נותן החסות של מהגר קשור חייב להבטיח תמיכה כספית למשפחה. ערבויות אלו מהוות חוזה בין נותן החסות לממשלה הפדרלית. הוא מחייב את נותן החסות לתמוך בקרוב העולה ברמה המקבילה ל-125% מקו העוני לגודל משק הבית שלו. מוטב מהחוזה, המהגר או הממשלה הפדרלית רשאים לתבוע את התמיכה המובטחת במקרה שהספונסר לא יעמוד בהתחייבויות החוזה. נותן החסות אחראי גם להוצאות המשפטיות של הצד השולט.
גירושין אינם מסיימים את חובתו של נותן החסות לספק את התמיכה הנראית בחוזה. הדרכים היחידות לסיים את החובה הן שבן הזוג המהגר הופך לאזרח ארה”ב, בן הזוג המהגר עבד ארבעים רבעונים זכאים לחוק הביטוח הלאומי (10 שנים), בן הזוג המהגר אינו נחשב עוד חייזר קבוע ועזב את ארה”ב, המהגר בן הזוג השיג יכולת להתאים את מעמדם, או שבן הזוג העולה נפטר.
מותו של נותן החסות גם מנתק את החובה, אך לא לגבי כל תמיכה שהספונסר כבר חייב בתשלום אלא עזבונו של נותן החסות.
כלה בהזמנה בדואר והונאת הגירה
כלה בהזמנה בדואר היא אישה זרה שיוצרת קשר עם גברים אמריקאים ומהגרת למטרת נישואין.
בתחילה, הוא נערך באמצעות קטלוגים שנשלחו בדואר, אך כעת, לעתים קרובות יותר, באינטרנט. כלות פוטנציאליות הן בדרך כלל ממדינות מתפתחות כמו דרום/דרום מזרח אסיה, הפיליפינים, תאילנד, סרי לנקה, הודו, מקאו, הונג קונג וסין. כלות ממדינות מזרח אירופה היו מבוקשות. ניתן לאתר את תופעת הכלה בהזמנה בדואר כבר בשנות ה-1700 וה-1800. הדבר נבע מהגירתם של מתנחלים אירופאים ששהו באזורים רחוקים ורצו כלות ממולדתם.
ממשלות העולם הראשון שיערו שכמה נשים זרות מתחתנות עם גברים בארצן כדרך הגירה קלה, נשארות נשואות מספיק זמן כדי להבטיח אזרחות קבועה, ואז מתגרשות מבעליהן. בין אם הכלות בוחרות להישאר נשואות או לא, הן עדיין יכולות לתת חסות לשאר משפחותיהן להגר. אמצעי זהירות ננקטו על ידי מספר מדינות כמו ארצות הברית, בריטניה ואוסטרליה. הם נלחמו בהתפשטות תעשיית הכלות בהזמנה בדואר באמצעות תיקון חוקי ההגירה. ארצות הברית התייחסה למערכת הזמנות כלות בדואר על ידי העברת תיקון הונאה לנישואי הגירה משנת 1986. בריטניה ואוסטרליה חוו הגירה דומה ומנסות להתמודד עם הנושא.
מהגרים לסביות, הומואים, ביסקסואלים וטרנסג’נדרים
בשנת 2000, 36,000 זוגות דו-לאומיים חד מיניים חיו בארצות הברית.
רוב הזוגות הללו גידלו ילדים צעירים.
זוגות נשים עומדים בראש 58% מהמשפחות הדו-לאומיות; 33% הם זוגות גברים.
היסטוריה
התיקון של חוק ההגירה האמריקאי הטיל איסור על הומוסקסואלים החל ב-1952. השפה אסרה “חייזרים הסובלים מאישיות פסיכופתית, אפילפסיה או פגם נפשי”. הקונגרס התכוון במפורש לשפה זו לכסות “הומוסקסואלים וסוטים מין”. החוק תוקן בשנת 1965 כדי לאסור באופן ספציפי יותר כניסת אנשים “הסובלים מ… סטייה מינית”.
עד 1990, “סטייה מינית” הייתה עילה להרחקה מארצות הברית, וכל מי שהודה בהיותו הומוסקסואל סורב להיכנס.
אנשים לסביות והומוסקסואלים מתקבלים כעת ואזרחי ארה”ב רשאים להגיש עתירה לקבלת אשרות מהגרים לבני זוגם החד-מיניים באותם תנאים כמו בני זוג בני-זוג בני המין השני.
בוטילייה נגד שירות ההגירה, 1967
בשנת 1967 אישר בית המשפט העליון שכאשר מתאר אדם הומוסקסואל, יש להתייחס אליו כאל “אישיות פסיכופתית”. קלייב בוטילייר בן העשרים ואחת, קנדי, עבר לארצות הברית בשנת 1955 כדי להצטרף לאמו, אביו החורג ו-3 אחיו שכבר גרו שם. בשנת 1963, הוא הגיש בקשה לאזרחות אמריקאית, והודה כי הוא נעצר באשמת מעשה סדום בשנת 1959. הוא הורה לגרש. הוא ערער על גירושו עד שזה הפך לעניין פדרלי והפך לתיק לבית המשפט העליון. בהחלטה שש-שלוש קבע בית המשפט כי הקונגרס החליט לאסור על הומוסקסואלים להיכנס לארצות הברית: “הקונגרס לא קבע מבחן קליני, אלא תקן חריג שהוא הכריז שהוא כולל את אלה שיש להם מאפיינים הומוסקסואלים וסוטים…” הקונגרס השתמש בביטוי ‘אישיות פסיכופתית’ לא במובן הקליני, אלא כדי להגשים את מטרתו. להוציא מהכניסה את כל ההומוסקסואלים ושאר סוטי המין.” בוטילייה נקרע מבת זוגו במשך שמונה שנים. לדברי היסטוריון אחד, “כנראה מוטרד מהחלטת בית המשפט… בוטילייה ניסה להתאבד לפני שעזב את ניו יורק, שרד תרדמת בת חודש שהותירה אותו פגוע מוחי עם מוגבלות קבועה, ועברה לדרום אונטריו עם הוריו, שלקחו על עצמם את המשימה לטפל בו במשך יותר מעשרים שנה.” הוא מת בקנדה ב-12 באפריל 2003, שבועות בלבד לפני שמדינה זו עברה לאשר נישואים חד מיניים.
אפילו עם האיסור שנאכף הומוסקסואלים עדיין הצליחו להגיע לארצות הברית מכמה סיבות, אבל במיוחד כדי להיות עם האנשים שהם אהבו. המאבק לאפשר מהגרים הומוסקסואלים להיכנס לארצות הברית נמשך באמצע 1970 עם אזרח אוסטרלי בשם אנתוני סאליבן. הוא התגורר בבולדר, קולורדו, עם שותפו האמריקאי, ריצ’רד אדמס. כאשר אשרת המבקר של סאליבן עמדה לפוג, הם הצליחו לשכנע את פקיד המחוז להנפיק להם רישיון נישואין, שבאמצעותו הגיש סאליבן בקשה לקבלת גרין קארד כבן זוגו של אדמס. הם קיבלו תשובה שלילית משירות ההגירה וההתאזרחות. סאליבן ואדאמס תבעו, ובשנת 1980 הגיע בית המשפט התשיעי לערעורים למסקנה שמכיוון שהקונגרס התכוון להגביל את המונח “בן זוג” לזוגות בני המין השני, ומכיוון שלקונגרס יש סמכות נרחבת להגביל את הגישה להטבות הגירה, השלילה הייתה חוקית. האיסור בוטל סופית ב-1990, אך מבלי לקבוע שום תנאי להומואים ולסביות לזכות ביחס שווה בכל הנוגע לחסות הגירה משפחתית.
חסות התאפשרה רק לאחר החלטת בית המשפט העליון בארה”ב משנת 2013 ב- US v Windsor שביטלה הוראה הפוכה בחוק ההגנה על הנישואין.
גירושין
גירושין בארצות הברית
שיעורי נישואים וגירושים בארה”ב 1990–2007
גירושין הוא המחוז של ממשלות המדינה, כך שחוק הגירושין משתנה ממדינה למדינה.
לפני שנות ה-70, בני זוג מתגרשים היו צריכים להוכיח שבן הזוג השני אשם, למשל בשל היותו אשם בניאוף, נטישה או אכזריות; כאשר בני זוג פשוט לא יכלו להסתדר, עורכי דין נאלצו לייצר גירושים “לא שנויים במחלוקת”.
גירושין ללא אשמה (בטענה של “הבדלים בלתי ניתנים לגישור”, “התמוטטות נישואים בלתי הפיכה”, “אי התאמה”, או לאחר תקופת פרידה וכו’) הפכו זמינים בהדרגה בכל המדינות החל מקליפורניה ב-1969 והסתיימו בניו יורק ב- 2010.
חוק המדינה קובע מזונות ילדים כאשר ילדים מעורבים,
סוגי איגודים רלוונטיים
שותפויות מקומיות
שותפויות מקומיות הן גרסה של איגודים אזרחיים. רישום והכרה הם תפקידים של מדינות, יישובים או מעסיקים; איחודים כאלה עשויים להיות זמינים לזוגות מאותו המין ולפעמים, המין השני. למרות שדומה לנישואים, שותפות ביתית אינה מעניקה את 1,138 הזכויות, ההטבות והחובות הניתנות לזוגות נשואים על ידי הממשלה הפדרלית, אך ממשלת המדינה הרלוונטית עשויה להציע הטבות מקבילות.
מכיוון ששותפויות מקומיות בארצות הברית נקבעות על ידי כל מדינה או סמכויות שיפוט מקומיות, או מעסיקים, אין עקביות ארצית לגבי הזכויות, החובות וההטבות המוענקות לשותפים מקומיים.
חלק מהזוגות נכנסים להסכם שותפות ביתי פרטי, לא רשמי, מתועד, המפרט את התחייבויותיהם ההדדיות מכיוון שההתחייבויות משתמעות אחרת בלבד, וחוזים כתובים תקפים הרבה יותר בנסיבות משפטיות.
מגורים משותפים
מגורים משותפים בארצות הברית
המונח משמש במסגרת משפטית לעתים קרובות במשמעות, כפי שמיושם על בני זוג, חיים משותפים. אחרת, מגורים משותפים פירושם שני אנשים לא נשואים, שנמצאים במערכת יחסים אוהבת, לרוב אינטימית, חיים יחד. זוגות רבים גרים יחד כדרך לחוות חיי נישואים לפני הנישואין. חלק מתגוררים יחד במקום להתחתן. אחרים עשויים לחיות יחד כי סידורים אחרים פחות רצויים. בעשורים האחרונים התפוגגו הסטנדרטים החברתיים שמנעו מגורים משותפים; זה נחשב כעת מקובל יותר.
ילדים של חיים משותפים, במקום נשואים, הורים מועדים לתא משפחתי משתנה יותר. בשנת 2011, פרויקט הנישואים הלאומי מצא שכ -2 / 3 מילדי גרים משותפים ראו אותם נפרדים לפני שמלאו להם 12 שנים, בניגוד ל- 1⁄4 אחרת.
הדתות האברהמיות נמנות עם אלו שבאופן מסורתי מצמידות סטיגמה, כמו תחת הכותרת של “חיים בחטא”; אולם אמונות כאלה ננזפות היום רק בחומרה, על ידי הוריהם של בני זוג הטרוסקסואלים קצרי מועד, על ידי הזנים האורתודוקסיים והשמרניים ביותר שלהם.
חוקי רכוש נשים נשואות בארצות הברית
חוקי רכוש הנשים הנשואות הם חוקים שנחקקו על ידי מדינות בודדות של ארצות הברית החל משנת 1839, בדרך כלל בשם זה ולעיתים, במיוחד כאשר מרחיבים את ההוראות של חוק רכוש נשים נשואות, תחת שמות המתארים הוראה ספציפית, כגון ה- Married חוק השתכרות נשים. חוקי רכושן של נשים נשואות סייעו לתקן חלק מהקשיים שעמם התמודדו נשים בסתר, שיטת המשפט המקובל האנגלית שהכניסה את יכולתן של נשים נשואות להחזיק ברכוש, בשכר, להתקשר בחוזים ולפעול באופן אוטונומי בדרך אחרת, לסמכות בעלן.
לאחר שניו יורק העבירה את חוק רכוש הנשים הנשואות שלהם ב-1848, חוק זה הפך לתבנית של מדינות אחרות להעניק לנשים נשואות את הזכות להחזיק ברכוש.
רקע
על פי הדוקטרינה המשפטית המקובלת המכונה סתרים, לאישה נשואה במושבות הבריטיות בצפון אמריקה ולאחר מכן בארצות הברית כמעט ולא היה קיום משפטי מלבד בעלה. זכויותיה וחובותיה הוחזקו תחתיו. היא לא יכלה להחזיק ברכוש, להתקשר בחוזים, להגיש תביעה משפטית או להרוויח משכורת על שמה. לאישה לא נשואה, פומה סוליה, לעומת זאת, הייתה הזכות להחזיק ברכוש ולערוך חוזים בשמה.
במשך כמה עשורים, החל משנת 1839, חוקקו חוקים שאפשרו לנשים לשלוט ברכוש מקרקעין ואישי, להתקשר בחוזים ותביעות, לרשת ללא תלות בבעליהן, לעבוד תמורת משכורת ולכתוב צוואות. החוק הראשון כזה היה במיסיסיפי, אשר בשנת 1839 העניק לנשים נשואות את הזכות להחזיק (אך לא לשלוט) ברכוש בשמה שלה. הוא נחקק לאחר שתיק מוצלח של אישה בצ’יקאסאו, בטסי לאב אלן, מנע מנושה של בעלה לתפוס את העבדים בבעלותה הנפרדת. גם מיין ומרילנד עשו את זה ב-1840. ב-1842, ניו המפשייר אפשרה לנשים נשואות להחזיק ולנהל רכוש בשמן שלהן בזמן חוסר היכולת של בעלן, וקנטאקי עשתה את אותו הדבר ב-1843. ב-1844 הרחיבה מיין את זכויות הקניין לנשים נשואות בכך שהעניקה הם מפרידים כלכלה ואז רישיונות סחר. מסצ’וסטס גם העניקה לנשים נשואות כלכלה נפרדת ב-1844.
בדרך כלל, דאגות לשלמות המשפחה ולהגנה על משק בית מפני משבר כלכלי, ולא תפיסה ליברלית של תפקידן של נשים בחברה, הניעו שינויים אלה. השינוי הגיע בצורה חלקית. כבר בשנת 1867 החלטה של בית המשפט העליון של אילינוי בעניין Cole v. Van Riper ציינה כי “זה פשוט בלתי אפשרי שאישה נשואה תהיה מסוגלת לשלוט וליהנות מרכושה כאילו היא יחידה, מבלי להשאיר אותה למעשה בחופשיות. לבטל את הנישואין”. לפי ניתוח אחד, החקיקה הגיעה בשלושה שלבים – אפשרה לנשים נשואות להחזיק ברכוש, אחר כך לשמור על הכנסה משלהן, ואז לעסוק בעסקים – והתקדמה מהר יותר במערב., בדיוק כמו שעשתה זכות הבחירה לנשים.
מדינה אחר מדינה
קונטיקט
נשים במדינות הצפוניות היו התומכות העיקריות בהגברת זכויות הקניין של נשים.
חוק קונטיקט משנת 1809 המתיר לאישה נשואה לכתוב צוואה היה מבשר, אם כי השפעתו על הרכוש והחוזים הייתה כה קלה עד שהוא לא נחשב כחוק הראשון שמתייחס לזכויות הקניין של נשים נשואות.
מדינות דרום
החל מהמאה התשע-עשרה, החקיקה הראשונה המגלמת חלק מהשינויים בהם דגלו נשים בצפון נחקקה בדרום אמריקה. (ישנן ראיות לכך שבשנות ה-20 בג’ורג’יה היו כמה נשים שחורות חופשיות (כמו האנה ליאון) הבעלים של עבדים, ובלואיזיאנה ב-1830 כמה נשים שחורות חופשיות (כמו סופי דלהונד) היו בעלות עבדים, כך שלנשים בוודאי היו זכויות קניין מסוימות. קובע עד אז. ) הפאניקה של 1837 עוררה השראה לניסיונות להגביל את ההשפעה של משבר כלכלי כזה על ידי הגנה על נכסי המשפחה. מיסיסיפייזמה את המגמה בשנת 1839 עם חוק נכסי הנשים הנשואות שהתיר לנשים נשואות להחזיק ברכוש. כל ניסיון של בעלה לגבות חוב לא יכול היה להגיע לרכוש רק בבעלותה. הייתה לה הזכות לסרב למכור את הנכס, אך לא יכלה לנהל את הנכס הזה או למכור אותו ללא הסכמת בעלה. הורים שנתנו רכוש לבת בעת הנישואין נהנו גם הם מההגנה שהחוק מספק מפני התנהלות לא נכונה של חתן בענייני משפחתו.
הרכוש שאישה יכלה להחזיק ולהגן מפני נושי בעלה כלל עבדים.
מרילנד חוקקה חקיקה חשובה ב-1843 וארקנסו חוקקה חקיקה ב-1846.
טקסס
טקסס, שעדיין רפובליקה עצמאית ולא מדינה, העבירה את המעשה שלה בשנת 1840. זו הייתה החקיקה הרחבה ביותר מכל החקיקה שנחקקה בדרום ואיפשרה לאישה נשואה להתקשר בחוזים מסוימים, לכתוב צוואה ולתבוע גירושין.
לא רק שהיא יכלה להטיל וטו על מכירת רכושה, אלא שהיא יכלה להטיל וטו על מכירת בית המשפחה גם אם היא לא הייתה בעליו.
מבלי להתייחס לעצמאותה של האישה הדוגלת בחקיקה כזו, טענו המחוקקים כי החקיקה מגינה על האישה והילדים מפני בעלים חסרי אחריות.
מדינות המערב התיכון
מדינות המערב התיכון שחוקקו חקיקה כללו את מישיגן ב-1844, שכיסתה הן רכוש אמיתי והן רכוש אישי שהושגה על ידי אישה לפני או במהלך נישואיה. חוקים מוגבלים יותר הועברו במהלך השנתיים הבאות באוהיו, אינדיאנה ואיווה. (איווה הפכה למדינה ב-1846)
ניו יורק
בשנת 1845, ניו יורק העניקה לאישה נשואה שהבטיחה “פטנט על המצאה משלה” את הזכות להחזיק בה ולשמור על כל הרווחים ממנה “כאילו לא נשואה”. חוק רכוש נשים נשואות נחקק ב-7 באפריל 1848, כחלק מתנועה כללית יותר, שמתנהלת מאז שנות ה-20, הרחק ממסורות המשפט המקובל לטובת קודיפיקציה של החוק. ארנסטין רוז ניהלה קמפיין למען חוק כזה מאז 1836, לאחר מכן הצטרפו אליה פאולינה רייט דייויס ואליזבת קיידי סטנטון.
היא שינתה באופן משמעותי את החוק לגבי זכויות הקניין המוענקות לנשים נשואות, ואיפשר להן להחזיק ברכוש שלהן ולשלוט בהן.
הוא שימש כמודל על ידי כמה מדינות אחרות בשנות ה-50.
הוא קבע כי:
רכושה המקרקעי והאישי של כל נקבה הרשאית להתחתן מעתה, ושיהיה בבעלותה בעת הנישואין, והנפקות דמי השכירות והרווחים מהם לא יהיו נתונים לרשות בעלה, ולא יהיו אחראים לחובותיו, וכן תמשיך את רכושה הבלעדי והנפרד, כאילו הייתה נקבה יחידה.
הרכוש המקרקעי והאישי, והנפקות דמי השכירות והרווחים מהם של כל אישה הנשואה כעת, לא יהיו נתונים לרשות בעלה; אלא יהיה רכושה הבלעדי והנפרד כאילו הייתה נקבה יחידה, אלא ככל שהדבר עשוי להיות אחראי לחובות בעלה שחוכזו עד אז.
יהיה זה חוקי לכל נקבה נשואה לקבל, במתנה, במתן מענק או בצוואה, מכל אדם מלבד בעלה ולהחזיק לשימושה הבלעדי והנפרד, כאילו הייתה אישה רווקה, רכוש מקרקעין ואישי, וכן דמי שכירות, הנפקות ורווחים מהם, והוא לא יהיה נתון לרשות בעלה, ולא יהיה אחראי לחובותיו.
כל החוזים שנכרתו בין בני אדם בכוונת נישואין יישארו בתוקף מלא לאחר נישואים כאלה.
פנסילבניה
גם בשנת 1845, פנסילבניה עקבה אחר חקיקה דומה לזו של ניו יורק. ביולי, 1848, אישרה אמנת מפלי סנקה, האמנה הראשונה לזכויות נשים, ” הצהרת רגשות ” שחיברה אליזבת קיידי סטנטון, שרשמה בין “פציעות וגזלות מצד הגבר כלפי אישה”:
הוא גרם לה, אם נשואה, בעין החוק, למת אזרחית.
הוא לקח ממנה את כל הזכות ברכוש, אפילו לשכר שהיא משתכרת.
הוא ניסח כך את דיני הגירושין, מה יהיו העילות הראויות לגירושין, במקרה של פרידה, למי תינתן האפוטרופסות על הילדים; כמו להיות לגמרי ללא קשר לאושרן של הנשים – החוק, בכל המקרים, הולך על הנחה שקרית של עליונות הגבר, ונותן את כל הכוח לידיו.
קליפורניה
בחריג להרחבת הזכויות החוקיות של נשים נשואות, חוקת קליפורניה משנת 1849, הנשענת על מסורת הרכוש הקהילתי של המשפט האזרחי הספרדי ולא מסורת המשפט המקובל, הבדילה בין רכוש של אישה לבין רכוש קהילתי : “כל הרכוש, הן האמיתי והן האישי, של האישה, בבעלותה או נתבעה על ידה לפני הנישואין, וזה שנרכש לאחר מכן במתנה, בהמצאה או במוצא, יהיו רכושה הנפרד; ויעברו חוקים המגדירים בצורה ברורה יותר את זכויות האישה ביחסים גם לרכושה הנפרד, כמו למשותף עם בעלה”.
ניו ג’רזי
ניו ג’רזי העבירה חוק מוגבל ב-1852 וב-1874 גרסה נוספת שהיסטוריון אחד תיאר כ”מקיפה ומתקדמת”.
מסצ’וסטס
מסצ’וסטס העבירה את חוק נכסי הנשים הנשואות שלה ב-5 במאי 1855.
הוא איפשר לנשים נשואות להחזיק ולמכור רכוש מקרקעין ואישי, לשלוט ברווחיהן, לתבוע ולערוך צוואות.
חקיקה אחרת שנחקקה באותה שנה הקלה על גירושין ונישואים מחדש, סיפקה הגנות לנשים גרושות והוסרה את תקופת ההמתנה בת חמש השנים לפני שאישה תוכל להגיש תביעת גירושין בעילה של עריקות.
מדינות מערביות
חוקות המדינה המקוריות של קנזס (1859), אורגון (1857) ונבאדה (1864) הבטיחו את זכותן של נשים להחזיק ברכוש ללא יחס למצב משפחתי.
תוצאות ותגובת נגד
התנועה להרחבת זכויות הקניין של נשים נשואות לא עמדה ללא עוררין. וירג’יניה דנה ודחתה חקיקה כזו בשנות הארבעים של המאה ה-19. בשנת 1849 קבע בית המחוקקים של טנסי, בתיאורו של היסטוריון אחד, “שלנשים נשואות חסרות נפשות עצמאיות ולכן אין לאפשר להן להחזיק ברכוש”. ניו יורק הרחיבה את החוק שלה ב-1860, עם חוק הרווחים לנשואות. לאחר מכן היא ביטלה חלקים מהחקיקה שלה ב-1862, וביטלה את זכותה של אישה נשואה לאפוטרופסות על ילדיה וזכותה של אלמנה לנהל את עזבונו של בעלה המנוח.
נכון לשנת 1860, 14 מדינות העבירו גרסה כלשהי של החוק הזה. עד סוף מלחמת האזרחים, 29 מדינות העבירו גרסה כלשהי של חוק רכוש נשים נשואות.
כשהקונגרס האמריקני שקל חקיקה להגנה על זכויות האזרח של אפרו-אמריקאים שהפכה לחוק זכויות האזרח של 1866, מתנגדי החקיקה טענו שהיא תשנה את המעמד המשפטי של נשים נשואות. הסנאטור אדגר קואן, תומך בית המחוקקים, לעג להצעה הזו: “מה הייתה השעבוד הבלתי רצוני שהוזכר שם?… האם זו הזכות שהייתה לבעל לשירות אשתו? אף אחד לא יכול להעמיד פנים שהדברים האלה היו בגדר התיקון הזה; אף אחד לא מאמין בו”.
בשנים שלאחר מלחמת האזרחים, הרייט ביצ’ר סטו פעלה להרחבת זכויות הנשים הנשואות, וטענה ב-1869 כי:
עמדתה של אישה נשואה… דומה, מבחינות רבות, בדיוק לעמדה של העבד הכושי. היא לא יכולה לעשות חוזה ולא להחזיק ברכוש; כל מה שהיא יורשת או מרוויחה הופך באותו רגע לרכוש של בעלה…. אף על פי שרכש הון באמצעותה, או אף על פי שהיא מרוויחה הון באמצעות כישרונותיה, הוא האדון היחיד בזה, והיא אינה יכולה למשוך פרוטה…. במשפט המקובל האנגלי אישה נשואה היא כלום. היא חולפת מהקיום החוקי.
החוקים המשתנים וההבדלים בין המדינות סיבכו את מצבן של היוצרות. זכותה של אישה נשואה להתקשר עם מו”ל ולפקח על מה שהרוויחו כתביה תלויה במדינה או במדינות שבהן היא ובעלה חיו באותה עת. נכון לשנת 1887, שליש מהמדינות לא סיפקו הגנה סטטוטורית לאישה נשואה לשלוט ברווחיה. שלוש מדינות לא העניקו לנשים נשואות מעמד חוקי עד סוף המאה התשע-עשרה: דלאוור, דרום קרוליינה ווירג’יניה.
אפילו כאשר נראה כי החוקים קובעים מידה מסוימת של זכויות לאישה נשואה, בתי המשפט פירשו חוקים לרעתה והסתמכו על המשפט המקובל בכל פעם שהחוק היה פחות ממפורש.
חבות בנזיקין בין בני זוג
מעשי רכושן של נשים נשואות העניקו לנשים את הזכות להגיש תביעות בשמן, אך בתי המשפט נרתעו מהרחבת זכות זו ליחסי הנישואין. בין השנים 1860-1913, בתי המשפט פירשו בצמצום את מעשי רכוש הנישואין כך שלא יאפשרו לבני זוג לתבוע זה את זה על מעשי נזיקין. במשך זמן קצר בין 1914 ל-1920 החלו בתי המשפט להרגיע את הפרשנויות שלהם ולאפשר תביעות נזיקין כמו תקיפה וגרימת מחלות מין בכוונה. עם זאת, בשני העשורים הבאים נרשמה רגרסיה במגמה זו כאשר הרוב המכריע של בתי המשפט בחרו שלא להכיר בתביעות נזיקין מכוונות או רשלניות בין בני זוג.
חלק מהחוקרים טוענים שהגבלות פטריארכליות הן שהובילו לתגובה זו מצד בתי המשפט, אך אחרים טוענים שלעלייה בתביעות הנובעות מתאונות רכב רשלניות הייתה השפעה רבה יותר על בתי המשפט.
החשש מקנוניה והונאת ביטוח שהובילו גם לחוקי אורח הם ככל הנראה הסיבה מאחורי בתי המשפט שפוסלים תביעות נזיקין בין בני זוג מאשר הפטריארכיה.
עורך דין גירושין מאיה רוטנברג
עורך דין לענייני משפחה